--回應《同志不能只辦園遊會(Mancer) 2010年11月01日蘋果日報》
同志遊行並不是一般的社會運動。過去,身為同志是很私密的,甚至是不足為外人道的事。八年來,許多同志上街頭的主要目的與其說是反國家機器,不如說是把自己平日隱忍壓抑的愛戀、孤獨、希望、失望,選在這一天爆炸開來,跟周遭的人說——我是同志,我在這裡。所以同志遊行年年不墜,因為它跟許多人的生命紮實地連在一起。我們為自己的「存在」上街頭,而不是為利益。錯了!我們不只僅僅為了『自己』而存在,
我們也為了反對這個忽視『我們全體及他者』的國家機器。
為了我們同志身為一個公民納稅義務人的政治資源分配正義而上街。為了同志彩虹在地社區營造,為了同志文化傳播資源分配正義,為什麼地方沒有蓋彩虹性/別博物館、文物館,為什麼有客家台原住民台,就是沒有同志台,這些資源的分配,就是利益,就是同志群眾的權利,更枉論那些保險啦、成家伴侶、納稅等等訴求,每年遊行都有提到。
然而,悍然拒絕蘇貞昌,無情地折射出同志遊行的弱點。同志遊行也做不到一般「社會運動」要做的事,我們無法對國家、政治、政策中樞發揮滲透力。我們彷彿陷入年復一年的躁鬱症,不相信有人能夠治癒自己,也懷疑政治明星跟自己結盟的可能性。每一年借用國父名言:「革命尚未成功,同志仍須努力!」「相約明年遊行再見!」並且想像著有一天,政治人物會「看見我們的實力」,主動端著同志政策牛肉,上門拜票。那反過來問,各個同志性別社運團體,每天都擬好自己的政策牛肉和訴求,不斷去集結抗議,那些政治人物和高學歷出身的幕僚及公務員們,一年三百六十五天都眼瞎目盲了嗎?為什麼就不看見呢?
再者,今天這個國家機器的代議政治,可以有平地原住民、山地原住民,那為什麼就不能為一盤散沙、同口散居各地的同志族群,擬出同志市議員,同志立法委員的席次呢?依照區域劃分的單一選區兩票制的選舉制度,是同志至今無法參政最大的障礙。
我們大概錯了。同志大概沒有做政治「消費者」的本錢,同志只能做「推銷員」。要求政治人物提出政策牛肉?政治人物的幕僚群沒有那麼厲害。要不是民間團體一再利用檯面上下種種機會主動獻策,再趁民氣可用,一舉把自己的訴求推向決策中樞,政治明星們哪提得出貼近群眾訴求的政見?
同志政策由誰埋單
如此,我們或許必須下定決心,爭取各方政治人物的合作。我們必須自己寫出政見,必要的話,我們甚至要自己寫計劃、經費估算、法規草案,拿去推銷給所有的市議員和市長候選人。同居伴侶法不行,那同志社區支持中心行吧?反歧視法不行,那老年同志照顧福利機構行吧?同志政策方案這麼多,誰願意至少埋單一個,我們就與誰交往,且持續擴大合作;而非手裡拿著選票,打算「挑選」異性戀候選人,或是巴望出現接二連三的同志民意代表,為我們進國會發聲。
說穿了,我們必須要有異性戀直同志做我們的朋友,哪怕我們不知道誰可以相信。同志是只佔人口5至10%的性少數,如果我們下定決心要影響政治,那任何釋出善意的人都是我們的機會。我們沒有本錢「不相信」。
今年,同志遊行主辦單位拒絕了蘇貞昌,也沒有邀請郝龍斌,引起網路同志社群譁然。同志也開始思考遊行存在對自己的意義。可以想見,同志遊行將「由私轉公」。因為我們要的已經不是「請社會看見我」了。文化名人、影視紅星紛紛相挺,社會已經有足夠多的機會「看見」同志了。
這種「看見」根本沒有各個殊異生命相互理解、尊重進而欣賞的質感、了解與縱深。我們同志的傳播機會資源(教育、發聲、現身)跟異性戀社群日常擁有的一樣嗎?我們要的傳播機會,僅僅只是上那些爛得要命、短短幾分鐘的新聞版面嗎?
同志將開始問:我要國家為我做些什麼?我要我的同志運動團體,為我做些什麼?恐怕,就算同志運動團體撒手不管遊行,同樣會有頭腦靈光的公關公司串聯同志友善企業取而代之,因為同志遊行是好生意。所以,同志要的,恐怕不是一個每年能幫我「辦遊行」的團體;而是擅長遊說政客,有穿草鞋上街的豪放,也有隨時穿皮鞋入廟堂的勇氣,能柔軟施展外交手腕的「社運——政治家」。
那一個同志又要反省,我為我的同志身分和社群付出過什麼,我憑什麼整天在批踢踢上吵吵鬧鬧出一張嘴要糖吃,雞蛋裡挑骨頭,卻一點參與社群的日常行動力都沒有。
如果我們認為今年「投同志政策一票」,是訴求更為具體化的轉向,那我們為什麼要期待這個「政策」,是由一個戴著其他社群光環的權力者來為我們決定這個政策呢?為什麼我們同志,在目前的政治現實下,無法擁有決定讓這個政策付諸實踐的政治「權力」呢?
同志不只要權益,還要可以決定這個權益誕生的權力組成方式,這是非常重要的環節與長久之計,不這樣的話,在政治協商上,同志社群及其家屬隱形的政治實力,永遠都會依靠權力者的施捨,並被政治人物算計,被政黨不斷分化。『依賴』目前政治現實的政客,讓政客為我們決定事情有用嗎?
作為一個特殊的新社會運動,同志遊行的確不是園遊會,台北市政府辦的很鳥、很菜的同志公民運動,才是一個徹徹底底浪費納稅人公帑的園遊會。再者,如果五年十年後,某些同志的政策(伴侶法等等)實現了,那好中產階級同志可以紛紛成家了,那是不是就再也不遊行,再也不關心包含在同志遊行內所有社運團體,弱勢邊緣族群的訴求了呢?當同志遊行如果有一天,徹底弱化成像花博那樣搞噱頭,成為純粹讓生意人賺錢的走街活動,那是不是就代表我們這個社會就真正同志平權,沒有同志或其他弱勢族群被打壓,被忽視,被這個殘酷的社會及國家機器碾碎他的人生及微弱的聲音呢?
當一個同志開始被遲滯不前的同志政策,招喚出其作為一個被忽視的同志公民的急迫感時,他為什麼首先是檢討同志運動策略為什麼不去『沾政客的光』呢?而不檢討,這些同志政策這麼多年來一直不斷地在運動場合、座談會提出與教育,卻無法付諸實現,到底是哪些當權者的錯!今天倒好了,只準備『一點點鳥東西』就想來沾同志與各個社運團體的光。
無論蘇貞昌會不會當選,也不管蘇貞昌會不會記恨,台灣同志運動和同志社群正走在自己的轉捩點上——出櫃以後,我們打算如何跟異性戀政治共存。
政治人物起起落落都只是一時,只想要聽掌聲和『速食』選票卻不思耕耘的候選人,其面對不同選民的氣度、高度、雅量及寬容,同志族群和其家屬,點滴在心頭,都記在心裡,看在眼底了。呸!他是握有資源和權力光環的『政治人物』,我們都只是沒有面孔、沒有權力的弱小同志,我們的權力如此不平等,他和他的幕僚憑什麼委屈受傷。今天發生這樣的事,如果蘇團隊依舊默默地出現在同志遊行隊伍中跟大家一起走,我想,就會贏取社群大多數同志真正的尊重和掌聲。
他為什麼不謙卑!而我們同志為什麼不憤怒這樣表面虛偽的政治操作!隨政客喧騰起舞都只是一時的,
發光的『自由大道』絕對不是任何一個別人可以幫你披荊斬棘走的!重點是--出櫃以後,我們打算如何『賦/復權』創造同性戀政治!
寫得很好啊,只是有點哪壺不開提哪壺
回覆刪除焦點對不太上
"ka123ily表示:如果可以挑釁政治人物,卻無法接受受到其他同志的挑戰?如果你承認同志與外部是存在競合關係 那內部也應該如此,不是說你是同志我就要認同你的論述,就得與你和氣"
回覆刪除是uka123ily,不是ka123ily
很欣賞你的論述,但是覺得還是有點主觀。
回覆刪除政治與法律層面是非常在意正當性。
而民主政治不可避免就是多數決,
如果政策沒有經過多數人的承認或相關程序,欣賞與質感不會有任何幫助。
教育他們很重要,但也很重要的是如何在權力中打滾,
否則等大多數人都欣賞,也不知道是幾十年幾百年後了。