2007年12月15日 星期六

[心得] Objet a 浮黏於 K world

 Objet a


 我認為超乎解釋,不可言傳,但又可被感受,


 所以能指實際上並無法固化其本質,


 因為其本質只存在於人的精神裡頭。


 但在兩個體間是否有什麼區別?我仍認為是一樣的事物,


 但透過語言所招喚的事物,事實上,是以不一樣的原慾與核心去重建現象的表達,


 在此我仍必須重申我對於語言的符號建構想像是,


 破碎的符號繞著圓形的軌跡運轉,這軌跡像是電子的各種激態,


 有不同的情緒動能與理解感受力,


 但基本上這受限於個人獨特經驗和社會教育文化建構,


 所以在感受力與詮釋方面,只許有不斷逼近並歧出制式的軌道才有創造的可能,


 但問題是,真正想表達,或者說想複製或投擲出去的,



 其實是那個帶有意義重力塌陷的封閉能指,被軌道所繞圍的那開放區間,


 在那封閉裡,那就是獨一無二的『心靈』異質空間,有著最大最大的自由度,


 所有美學創造物都是其複製品,都是自我所凝視的自我分裂,


 所以它可以被實體化,因為人類使用象徵,人類活在物質世界,


 而我們每個人的腦神經實際上還無法使用光纖相連接(這是可怕的想像),


 (*雖然會覺得駭客任務或福音戰士的AT力場倒是不錯的想像)


 而為什麼我不說是「喻」,在我的理解裡,多數的「喻」會散焦並遞減心理能量,


 喻是不被滿足的,但象徵真就可以被滿足?


 我認為,象徵本身自足,且試圖涵容核心/黑盒子,因為我會說「X是x」,


 因此我們可以視為是一種凝縮,長句的縮短,一件物品便足以是心靈的全貌,


 象徵不同於語言之處就在於,我們以為是黑盒子本身的象徵,


 事實上,只是一把開啟的鑰匙,



 而黑盒子(物件)本身,事實上是連續的集合,


 但當我們使用語言這不完備的符號,試圖解說鑰匙時(直覺者會解說盒子),


 我們便不得不把性質割裂成不精準而且永遠無法到達的敘事空間集合。


 而那黑盒子,大多數人終其一生都不甚明瞭,


 事實上我也很懷疑,但是因為某個捷徑讓我感受到了,


 黑盒子不帶有意義,似乎有形體,但又極度沾黏記憶著的感官經驗,


 如果要我去描述,我會說,那是所有組成我們世界的引力與趨力,


 因為失去向度而引起的自我世界資訊整合與詮釋暴動。

[創作] 【一個想法】

 這個創作其實在我腦中運轉了一年多,每每在我騎機車時冒出來。我騎機

車時,不知道是由於風刺激表皮或者風景轉換快速,那時我腦中往往是分心

在想些別的計畫或天馬行空的事情。我覺得至少,可以證明我腦神經負責專

注力的部分,還可以進行dual-task而沒有退化太多。


 所以這個小創作,其實並不難懂。


 但重點是要怎麼造出這個系統來,又有別於已知的系統。


 跟這個創作有所關係,或者說有類似關係的是夏宇的《摩擦無以名狀》裡

的序,我相當喜歡這個想法,但我覺得可以更感官些、更直觀些,雖然這樣

一來便脫離了用字原則,但是目前任一系統裡並沒有用這原則表義。只作為

標示以及區別之用。所以這個原則是可以在視覺上達到。


 第二個相關是上次看國家地理頻道,關於世界西洋棋王辨識棋盤的腦神經

功能單位,很有趣,人類從嬰兒起就可以快速掃描辨識輪廓,因此辨識文字

,尤其是圖像化的中文字而非拼音字,這功能就更顯得重要。


 但除此之外呢?


 能否造出有別於此的系統,而仍然是可辨識、可表義的?


 像「剪黏」一般,如果你懂剪黏,那你能不能念出來並迅速理解,就像棋

王辨識棋譜,而你記得了一組簡單的電話號碼。

2007年12月12日 星期三

【生日快樂】

  -給W(跳跳攝影/安平樹屋2007.12.09)


  把門輕輕帶上

  讓雨留給天空蒸發

  讓池塘是你

  潮濕是你張望

  燭火的跪姿滑行而過

  繞成一根線絲


  也曾在宇宙長存的洞穴

  窩藏過幾枚硬幣

  一根漂浮的羽毛

  一袋裝滿藥材的不織布

  而房裡的飛氈才剛不捨

  著陸或跌成掌心的月光


  許是唇那樣短的字句

  傾訴磨成貝齒

  從此後退成為溫吞的沙灘

  一雙拖鞋

  與木頭日光浴的氣味

  已是荒煙寒暑幾回平楚

2007年12月4日 星期二

[日記]夜唱與血腥大老二

(跳跳攝影/2007.12..01高雄誠品,林一峰簽唱會,一峰本人好可愛噢,每個表情都好迷人。->台下跳跳顯示為少女花癡狀態。)



 上完台灣文學後,中午和魚果到海島吃午餐。下午在魚果那,魚果得在四點前評審出鳳凰劇展的五個劇本。邊放我帶去的林一峰的歌(禮拜六到高雄誠品讓林一峰簽名的專輯),邊看柯裕棻的《甜美的剎那》。魚果沒聽過林一峰的歌,他說某些高音很像熊天平,我才恍然大悟,為什麼我如此喜歡林一峰的歌。我國中時超愛熊天平的歌。



 開始評劇本時,魚果一直哭腔叫,哎唷圍啊,怎麼辦啦,這劇本要怎麼評吶。我的媽啊,你看!


 然後我就有機會可以一一過目魚果已經評審完的劇本。夜中五的劇本真他媽有夠俗爛,裡面什麼愛不愛的,比羅曼史或少女漫

畫、偶像劇還噁爛,完全不知道要幹嘛,讓我邊看邊狂笑,直嚷著,天啊天

啊,我可以了解你的苦處。


 我第二本看日中四的劇本,魚果說這本獲得壓倒性勝利。看了之後,果不

其然,蠻棒的。劇名是《血腥大老二》,以片場導演等一干人玩著國王遊戲

大老二這個具有權力關係的牌戲來象徵外部社會(拍一部電影的人物)的殘

酷現實與資本社會的不平等壓迫,對於夢想的摧折等等,『賤民』一詞讓人

會心一笑。用社會學角度來看,文化工業生產鍊上的不平等,資金、高低、

依附、暗面等等,發人省思。之所以具有比較上的張力,就在於故事分成兩

條線跑,場景一分為二,第二個場景是一個溫暖具保護力的封閉小系統(馬

戲團),兩條線之間的聯繫女主角-紅牌,為了追尋自己的夢想,獲得更多

的掌聲,因此步上團長女兒的後塵,也選擇了離開馬戲團,到更大的世界去

尋夢,因此到了拍片現場,卻遭遇殘酷的現實,原來現實並不如自己想像中

美好。裡頭用了外面的鳥想進籠,裡頭的鳥想出去,以及張開翅膀等「有效

且有象徵力道」的台詞鋪陳「自由度與選擇」之間錯綜複雜的關係,讓人印

象深刻。而籠中鳥的意象讓我想到CLAMP的《clover 》和《無極》裡的畫面

,這是比較無關本戲的聯想。至於權力關係的演繹,其實可以細細分析比較

更為細膩深入的面向,諸如個人從被保護好好的家走出社會去尋找自己存在

,以及實踐自我的轉折、過程、成敗等等,甚至可以去比較星光大道現象。

畢竟,人想要展翅飛翔不是嗎?但在光鮮亮麗成功的背後,又有多少人付出

了慘痛的代價,最後兩頭落空,而最難艱的當然還是一句「無顏見江東父老

」,如何回得去已改觀的一切?


 下一本我看日中二的《他的作品??》(題目我記不清楚),這篇是講接

受美學與文學商業生產與消費,作品、市場、出版商、評論家與讀者之間的

關係,同樣具有批判的力道與深度,只是裡頭的情節有點超乎熟悉的常識。


 接下來看日中三的《毋忘》,啊,也是好糟的劇本,一堆瑣碎無用無聊的

日常句子,這個故事就是講一個死了伴侶的媽媽不改嫁的故事,這樣的題材

我覺得是有發揮空間,因為我爸剛過世,所以這情節的某幾個片段,我可以

了解,也觸動了我些什麼,但我覺得裡頭表達情感與思念的方式太平淡通俗

了。老實講,我覺得情感深不深,忘與不忘,跟改不改嫁是兩回事,每個人

生命的時間點都有不一樣的任務,思念是一回事,接下來怎麼走又是另一回

事,每個人的選擇不同,硬要給出這樣制式的結局,在現實人生裡其實對某

些人的不盡公平,也顯得殘忍。我覺得讓我回想起一下陳思宏八月新出的書

《態度》裡的序言,裡頭有個相關的小故事深深感動著我。


 下午四點,魚果去十八巷。我回家。


 晚上本打算跳過前面的戲劇,八點再去看《血腥大老二》就好,結果在成

功廳被一群紅衣人擋下來,不能進去,說得等九點中場休息才能進去,那我

等於不能看《血》了,只好摸摸鼻子到校門口的MOSA LOFT看書。



 十點多跟魚果在成大散步,魚果說《血》很棒,演員、燈光、走位、節奏

等,其水準已經可以收費演出了。我直嚷著,哎唷,我沒看到,好可惜噢。


 十一點多跟魚果、建築阿潘、台文紹敏 and ? 到錢櫃夜唱四小時。


 過癮爽。好久沒唱歌了。


 剛回來。


 睏~。