2009年10月23日 星期五

[酷兒] 為什麼同志是弱勢?


(人傑攝影/鳳凰木與去夏之塔。)

: 我一直很好奇 同性戀到底哪裡弱勢了
: 我們又剝奪了同性戀什麼樣的權利 (From PTT Christianity 看板)

 各位同親父老兄弟姊妹啊~~~~~

 (1) 每一個人對於平等的基本自由之充分相適的規制(scheme)都擁有相
   同的不可剝奪的權利,而這種體制與適於所有人同樣的自由規制是相
   容的;以及

 (2) 社會和經濟的不平等應該滿足兩個條件:第一,它們所從屬的職位和
   地位應該在公平的機會平等條件下對所有人開放;第二,它們應該讓
   社會之最不利成員獲得最大好處(差異原則)。(John Rawls)

 體察中華民國這個立憲民主國家,現有的落後體制剝奪了同志公民的婚姻
權,以及伴隨親屬伴侶關係而來的權利義務關係,像是贈與、遺產分配、醫
療知情同意書等,等於不認為同志公民是一個合理多元事實、良序社會下的
「人」,政府與社會不承認我們身為一個認真工作按時繳稅貢獻GDP的政
治「人」,可以和心愛的另外一半締結穩定長久的婚姻關係,組成維持社會
和諧穩定最基礎的結構「家庭」,不認為我們可以負擔「家庭」作為國家社
會文化生產與再生產機器的責任,因為我們不是政治認可的「人」,我們同
志族群竟然就不被看作是我們正當權利要求的自證根源。

 這樣合乎公理正義嗎?

 我們真的是在一個立憲民主的多元事實、良序社會裡頭嗎?

 一個現代宗教結社的意義型態,若走向陳腐教條主義、偽科學、妖言惑眾
、偏激反智、矇蔽,對其盲從無知的教徒假祈禱之名,污名化其他的族群、
教派、階級與性別少數,進而主張歧視的「行動」,那便跟奧姆真理教一樣
危險,像大屠殺前的納粹鼓吹「猶太人該死」的言論一樣暴力血腥。「反」
同志大遊行,水煮青蛙,難不成「反」到最後同志們都要住進奧茲維辛集中
營,被屠殺、被勞改、被高壓伏特電擊矯正嗎?

 那這個「反同性戀遊行的祈禱」,跟坦克車鎮壓把人活生生壓扁有什麼兩
樣呢?因為我們不正常,病態,有罪,聖經不允許,你個人不同意、不喜歡
、不高興、覺得噁心,指著我們鼻子大罵我們、貶低我們。

 這樣同志還不弱勢嗎?難道弱勢只是經濟弱勢,身體殘缺?

 文化弱勢呢?

 一旦同志揭竿起義,爭取應得的合理平等權利,就又改口說我們不弱勢。
我們不弱勢的話,今天就不用在這裡多費唇舌、消耗熱情,跟你這個□□靠
北,早回家含飴抱老公親老婆,實踐自己的價值與夢想去了。

 沒有一個支持自由和平等、認真工作繳稅的同志公民,可以忍受任何的看
輕、偏見、標籤,以及長久以來,體制積習已深的公民權利匱乏和社會資源
相對剝奪感。是,同志族群當然是弱勢,隨時會因為特質與眾不同被路人吐
口水,沙灘上接吻(蜜月灣事件)也要擔心被暴力攻擊,這,還不過分嗎?

 更枉論職場,以及原生家庭裡,因為同志身分認同而受到的不平等待遇。

 現在連一年僅只一次上個實體街頭,或跟政府社會大眾表達訴求和意見,
或開心玩耍,或穿得漂漂亮亮享受被看見的驕傲感,也欣賞全台灣各地的同
志兄弟姊妹們,交交朋友,閃閃幸福的光芒。這樣也要被「反」,有沒有這
麼鴨霸啊!腐蝕憲政核心、基本人權,阻礙社會公平正義,畫界線醜化他者
,割裂族群,不就是你們這些張牙舞爪心中沒有愛、腦中堆稻草的妖魔鬼怪
嗎!今天一反,噢隔年不就要來三反五反,鋪天蓋地宗教規訓手法傾巢而出
;根本就不理性,也違反憲法核心、人權精神,我們真搞不清楚這妖團到底
是有什麼好維護的呢?

 今天看見客家基本法的草案通過,讓人感慨萬千,想起近年在族群正義、
政見政策指導下,原民台、客家台用國家資源一家家開,作得有聲有色,反
觀多元包容多采多姿、嬌豔美麗創意旺盛的同志族群呢,連最基本的文化權
、傳播權的國家資源支持都沒有,沒有同志電視台也就算了,連從同志觀點
來展現同志生活的常態節目都沒有,這是哪門子的性別平權與友善?宗教團
體有信徒捐獻的資源搞電視台,弄萬人佈道愚眾實況。同志呢,「中天播放
兩名男子在夜店互抱的新聞,NCC認為青少年不宜,就被發函要求改進」,
還得跟醜陋偏頗的意識形態對抗,花一大把時間解釋、澄清!花一大段時間
精力在解釋「我不是什麼」;卻不是夜深人靜深思熟慮想「我是什麼」。

 不就是那些歧視恐同的妖魔鬼怪,養出來的犬儒尖酸刻薄嗎?

 幹嘛因為妖怪團體在靠北而感到自卑呢?

 老子要是有資源,絕對不會像李敖一樣開帶狀節目,連續公審痛罵不長進
的垃圾團體和特定個人好幾個禮拜啦,找一百對同志俊男美女來《彩虹大道
》模仿瑪丹娜或女神卡卡敢曝唱歌,都比政論罵人幻美絕倫得多。但有時想
到那些真實存在的傷害,又覺得,憤怒奔流就像凱達格蘭大道上,一百萬隻
高分貝汽笛喇叭一樣響亮。

 但沒人聽見,或給老子裝瞎裝聾。

 真愛,沒人聽見承認啊,時代的秋風還真冷不是嗎?

 不准兩個人真心相愛被看見、被再現,是文化弱勢;不准真心相愛的親密
承諾可以進而締結天賦人賦的神聖契約,有妥切合理的公平保障,則是政治
、經濟、社福、保險、醫療上的弱勢。誰敢說同志不是弱勢,同志沒有被剝
奪同其他人一樣本該具有的平等權利?難不成我的同胞中任何一個人受氣受
辱,我們還不能理直氣壯仗義執言?還要被說語氣差,根本是你的託辭吧,
歧視就歧視,腦筋□□還講得冠冕堂皇振振有詞,□的臉皮都沒你這麼厚。

 ㄝㄝㄝ,正向鼓勵和無條件支持同志知道嗎!懂嗎!懂嗎!

 最大善和愛的本質是什麼!懂嗎!懂嗎!

 然後跟我複頌一遍:「同志的愛值得淵遠流長、後世傳頌。」

 我們同志很有自信,自重,自尊,自在。

 謝謝掰,我愛你噢。啊~~~~真是無與倫比起雞皮疙瘩的真誠修辭。

※ 引述《amosvalen (黑鍵與白鍵)》之銘言:
: ※ 引述《masque (不抱怨)》之銘言:
: : 不是,因為弱勢所以需要強調,所以我們要強調女權,強調殘障的權利,強調原住民的權利
: : 你有聽過矯枉必須過正嗎? 看看德國現在對待納粹的做法就知道
: : 看看我們現在對待女權的做法就知道
: : 因為弱勢所以要保護,所以要強調平等
: : 等你真的各方面平等,甚至強勢,有人會再去強調平等嗎?
: : 你看過強調男權的嗎? 有啦,叫叫而已
: 矯枉必須過正 這聽起來太政治正確囉
: 我一直很好奇 同性戀到底哪裡弱勢了
: 我們又剝奪了同性戀什麼樣的權利
: 今天基督徒是投票讓同性戀不准談戀愛 不准打砲嗎?
: 還是同性戀就不能工作 不准吃飯 什麼的?
: 還是有什麼看同性戀就打 政府也當作沒看到嗎?
: 拿納粹出來會不會太好笑 今天是走到極右主義治國囉
: 不要動不動把基督教貼上這種不擇手段的暴力份子 這樣格調太low囉
: 要這樣子 誰要跟你談 到底誰在汙名化誰?
: 基督徒出來反同志遊行 又如何的打擊 迫害了同性戀
: 這種東西交代不清楚 一直講迫害
: 那妳是不是也迫害反XX的言論自由呢?

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