2007年10月7日 星期日

【一些秋天的片段】(中)

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 我和我妹走在南區的大同新城,這邊的國宅完工比較早,所以整條路上非常熱鬧,塞滿了各式你對於「台灣西部走廊」所有可以想像得到的中小型連鎖商店,儼然是個大社區了。

                                                                               

 我說,這社區老人好多噢。

                                                                               

 我妹說,對啊,媽上次來探望我時也這麼講。

                                                                               

 我說,離這裡很近的水交社區,連綿的眷區,將要拆掉了。

                                                                               

 我總是想著,那些消失的人都到哪裡去了呢?原來就在不遠。

                                                                               

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 府城原來是有眷村的,上大學後才知覺這件事。大一劉開鈴老師的性別與

文學帶大家讀朱天心《想我眷村的兄弟們》。那好像另一個世界,跟我的成

長背景完全沒有重疊。

                                                                               

 原來是這樣的,原來我從未注意的「空間差異」是這樣。

                                                                               

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 我成長在傳統的閩南移民漁村,鄉裡四大姓幾乎都十幾代以上了。我小學

一二年級的老師,是女老師,姓費,是個外省仔,操著跟K的媽媽一樣清亮

且抑揚頓挫的口音。

                                                                               

 K媽媽的口音讓我想起她。

                                                                               

 小學時,同學阿吉讀書很認真,力爭上游,但講話台灣國語的情況特別嚴

重,,有幾個音總是矯正不過來,而他特別明顯。所以他很討厭唸課文,因

為全班都會笑他。而在司令台上進行全校演講比賽的那些同學總是字正腔圓

,彷彿是天生的,其實差異是存在的,被比較、被評分。

                                                                               

 阿吉是靠著單親媽媽在市場賣魚養大的,去他家時,她媽媽會稱讚我國語

講得很好。現在想起來,其實,這並不那麼重要吧?對當時的阿吉,反而是

一種傷害。

                                                                               

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 在BBS看到老鄧牛肉麵,忽然覺得懷念,好久沒去,小時候去吃過,那

是對眷村寥寥可數的印象,在實踐新村和志開新村附近,那是水交社區的邊

緣,再往南是西門路的盡頭,一大片的南山公墓在城市的邊緣。網友抱怨老

鄧牛肉麵變難吃了,後來發現不是老闆煮的,而是個阿婆。

                                                                               

 我想起我們茄萣海邊一間矮屋的陽春麵。在我小時候,那時一碗麵才五塊

錢,隨著我成長,漸漸變成七塊、十塊、十五塊。

                                                                               

 我媽在中午時會說,我們去吃「外省仔麵」吧。到現在,我們還是使用這

個辭彙。那家店的老闆還真是個外省人,鄉音重得比「八千里路雲和月」的

主持人凌峰還嚴重。

                                                                               

 但他煮的酸辣湯特別道地,酸的夠味,辣的到勁。

                                                                               

 開放探親後,他回中國老家定居,店盤給別人,那之後我也已久久沒回那

家店去大口吃麵。只記得,一間土角厝窩在這個漁村的海濱堤防邊,在童年

的角落。

                                                                               

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 龍應台住過的房舍,在我家同一巷子裡,現已改成街了。

                                                                               

 她說:「十四歲的我所親近的世界由五種人構成。赤腳的漁民,在冬夜裡

摸著黑上船,清晨回來;常常有人去了不回來,妻女就在海灘上抱著衣物招

魂,哀哀哭泣。外省老兵扛著帶刺刀的步槍,巡守海岸,海的對岸是他們妻

女父母所在的家鄉,也是他們槍口瞄準的方向。老兵通常孤獨一生,往往死

了好幾天之後才被人發覺。那能娶妻的,娶的通常是比他們更邊緣的人。從

原住民部落出來,那眼睛深邃的女人背著孩子,在防空洞上種絲瓜。鄉裡有

個大陳村,大陳人穿著在我看來是「古時候」的衣服,講一種聽不懂的語言

。梳著髻的婆婆艱難地彎身,在牆角燒煤,一群雞在她腳邊。我心目中的「

有錢人」,是鄉裡的醫生。他說閩南語,但是用日文夾著德文寫藥單。似乎

知道這外省鄉下警察連孩子的感冒藥都難以負擔,他通常不收錢。而真正繳

不起學費時,警察妻就靦腆地去向醫生借貸,醫生把錢放進她手裡,說,「

小心孩子,不要感冒。」那鄉下警察兼養豬戶的小孩,我,講一口土氣的閩

南語,就在外省老兵、部落原住民、倉皇撤退的大陳人和閩南漁民的沈靜的

溫柔環抱中長大。幫母親餵完豬之後,來到父親面前;這湖南來的鄉下警察

脫了制服,坐在醬油色的竹椅上,他的白色汗衫已經被洗得稀薄,幾乎就是

破爛了。就著電力昏昏的燈,站著,我開始背誦「滕王閣序」。這是一九六

七年的台灣。」

                                                                               

 一九七六,我還沒出生呢。

                                                                               

 李登輝時代他新年下鄉時,都會到茄萣看那個老醫生,據說是同學。

                                                                               

 那我對K的確很不禮貌,我不會對我爺爺奶奶說我可沒當過日本人呢。

                                                                               

 茄萣有原住民嗎?我不知道,我只知道現在很多東南亞國家嫁過來的新移

民。好多人都叫「阮氏什麼」的,有的人普通話講得好,有的人講了一長串

還是沒有人聽得懂。最近公視《不要叫我外籍新娘》結局了,情節讓人非常

感動。我始終不敢走進鄉裡賣越南河粉的小店裡去吃東西,但我偏愛最近在

成大附近新開的泰國菜,裡頭佈置得煞有介事,還擺了泰皇夫妻的相片。



 也許有人來開個越南「宮廷」美食也不錯,但這樣想還真是有病。

                                                                               

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 水交社區在最近開始加快動作,漸漸被夷為廢墟了,都是這樣的,城市要

進步,生活的空間與品質也都要改進。

                                                                               

 我曾在黃昏時走進那個陌生的地方,窄窄的磚道,軟枝黃蟬從院落裡伸出

。一堵長牆外用白漆寫著「三民主義統一中國」,我敢保證我有時空錯置的

感覺。但那些想必也要消失了吧。

                                                                               

 會變成像大安森林公園那樣的綠地?財團興建而極富設計感、近乎雕塑的

高級住宅?大型商場展覽館?

                                                                               

 我不知道。

                                                                               

 清朝時期,南門甕城外還只是墓地呢,雖然,南山公墓仍然佔據了南區的

大部分,那是死亡、墓碑與高級靈骨塔組成的城牆。





(圖片:人傑攝影,竹筏溪裡的魚苗與五梨跤)

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