中央大學的學者莊宜文先介紹兩人的身分，楊照是二二八事件的受難遺族
，以及莊自己的祖父則是所謂的老賊（萬年國大吧？），還幽默地提到外省
人的原罪感之類的。
◇
只有極少極少的機會，我們爬上陡坡，懷抱敬謹的心情到城邦
的聖殿禮拜。我還記得到朱老師家其實是件很拘束的事，坐在小
小的客廳裡只有貓是我的保護。我喜歡抱著貓在膝上，用逗貓的
動作來掩飾其實是手足無措的的僵硬慌張。
－楊照，〈仿佛在君父的城邦〉《迷路的詩》
楊照前半大概花了一小時講跟《迷路的詩》裡頭有關的事情，有的部份在
書裡頭都有提到，但關於三三集團的部份，莊宜文倒是問出了一些楊照重新
講的比書裡更清楚的枝節和原因。
關於左與右的距離，鄉土文學論戰裡頭定得選邊站而沒中間模糊地帶可選
的決裂熱情，和他後來的因為某些事件和身份而漸漸開始懷疑，歧出他原本
相信的價值和歷史真相等。
楊照在建中時參加了慈幼社和青年社，因為慈幼社學長知道他喜歡文學，
而帶他去了三三。
後來離開三三之後當完兵到美國留學期間，他在自立早報署名張凱苓的文
章，提到三三期間活動的情況，讓朱天心猜出是楊照寫的，看了很傷心，後
來還要張大春跟朱天心解釋。
他提到那時候在三三裡頭，覺得裡頭每個人舞文弄墨的都很厲害，而他卻
常抱著一隻貓來降低焦慮、自卑和邊緣感。終於，後來因在朱西甯家出來的
大馬路上車禍，腳踏車全毀，終於有了藉口離開三三，反而鬆一口氣等心理
狀態，這些都是書裡頭沒詳細提到的。
另外一個原因則是美麗島事件的影響，他在三三裡頭聽到的都把施明德、
許信良這些人視為洪水猛獸，卻和他所看到，平常對政治冷漠的父親在大審
期間對報紙投注的熱情，這兩件事之間，讓他開始感到巨大的矛盾。
八０年代揭幕，三月美麗島軍法大審開庭。我在審理的言詞裡
讀到我父親的憂苦。我開始懷疑，我和父親的隔絕也許有著比代
溝更複雜、更深沉的理由。這個懷疑作起點，我一步步走離七０
年代，以及那個長久失去、彷彿拾回、卻又無從確知的君父城邦
......
－楊照，〈仿佛在君父的城邦〉《迷路的詩》
楊照說，往事越久往往越模糊越解釋不清（台下觀眾笑）。提到他覺得自
己在三三裡頭是很邊緣的人物，而三三裡頭有這麼多人，但外界卻獨獨對他
一人在三三那段時期的活動有較大的好奇。（我想是因為他的家族背景、後
來的政治經歷和作品的關係吧！）
對於那些或參加過，或給撩動過，而如今散落天涯海角的朋友
們，請容許我再提供胡老師的三封信做為此文的結束。不是招魂
，是搏君一粲。因為在三三變成如果是一個笑話或夢想之前，它
曾經被這樣試圖實踐過。
－朱天文，〈忘情之書〉《花憶前身》
◇
期間楊照提到好多次，『不公不義』『公平正義』『謊言』等等辭彙，不
過對於二二八事件的理解，他不傾向把事件還有族群簡化為『加害者』和『
受害者』，這將無助於對事件的理解和同情。
後面啊！講了他蠻多小說的創作背景和受到誰的影響（吳濁流、沈從文）
等等，還講了一些小說創作的技巧（獨白體、受挑戰的全知作者、女性、血
塊的意象）和他的想法，他對小說和詩等文學的價值觀的轉變等等，讓我蠻
有收穫的。
比如說文學是要為誰服務的？是只為自己服務（抒情）？還是要改造社會
、介入大眾，描寫人類普同的喜怒哀樂經驗呢？
他倒是提了朱西甯的話：『小說是寫給上帝看的。』做為他現在創作的理
念。（唔！到後頭他還真熱情地滔滔不絕的講他要寫什麼，為什麼要這麼寫
，一些稀奇古怪的想法。）
真是個，熱情的五年級生。
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